Л.А. Камаровский – теоретик, практик, популяризатор идеи мира

Номер журнала:

Краткая информация об авторах: 

кандидат исторических наук, доцент, доцент кафедры международного права Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена

Аннотация: 

Настоящая статья посвящена изучению идеи мира и ее развития в конце XIX - начале XX веков в России, в контексте деятельности известного ученого в области международного права Л.А. Камаровского. Идея мира, международное правосудие, ограничение войны правом, мирное урегулирование международных споров  нашли отражение в теоретическом наследии ученого, в частности его труде «О международном суде», и его практической деятельности в качестве организатора и вдохновителя пацифистского движения в России.

Ключевые слова: 

идея мира, международное правосудие, общество мира, Л.А. Камаровский, российская наука, практика, история, становление.

     На рубеже XIX и XX веков российская наука международного права знала много выдающихся имен, одним из них был профессор Московского университета Л.А. Камаровский (1846-1912), чей вклад в развитие идеи защиты мира еще не в полной мере оценен отечественными и зарубежными исследователями.

     Просвещенной России и Европе Л.А. Камаровский был известен не только как ученый, но также как практик и популяризатор науки международного права [1. С. 5]. Тем более необходимо отметить, что его практическая деятельность являлась продолжением тех идей и положений, которые он развивал в научных трудах. Ученый «не разделял господствовавшего в его время позитивного течения, держался религиозно-этического направления. Действующее право его интересовало мало; он стремился к обоснованию международного права на требованиях справедливости, на началах естественного права. Систему международного права, которое он желал видеть кодифицированным, он строил на правосознании наиболее образованной части общества, считая правосознание настоящим источником права и желая представить идеализированный правопорядок, который соответствовал бы требованиям справедливости и был бы лучше приспособлен к культурным потребностям народов» [2. С. 300].

     Правовое мировоззрение Л.А. Камаровского лучше всего отражено в его докторской диссертации «О международном суде» 1881 г., которая вышла отдельным изданием  и стала основной, самой значимой работой автора [7]. Именно Л.А. Камаровский  впервые дал обстоятельное изложение вопроса о постоянном международном суде, предложил свой проект суда [7. С. 519-542], внес вклад в развитие идеи международного правосудия.  Международный суд автор видел как один из инструментов мирного разрешения международных конфликтов.

     По проекту автора постоянный международный суд должен быть основан на следующих принципах: 1. независимость суда; 2. коллегиальность; 3. устность и состязательность производства; 4. публичность; 5. начало двух инстанций; 6. деление на департаменты по характеру международных дел. Л.А. Камаровским предлагалось учредить следующие  четыре департамента: дипломатии; военных и морских дел; частного международного права и социального международного права. Правда автор не дал четкого понятия споров, рассмотрение которых относится к компетенции последнего департамента.

     Сравнение положений проекта Постоянного суда Л.А. Камаровского с ныне действующим Статутом Международного суда ООН позволяет сделать вывод о том, что многие положения, предложенные автором закреплены в Статуте. Так из шести, заявленных Л.А. Камаровским принципов международного суда, пять учтены Статутом: независимость и коллегиальность (ст. 2, 25); устность и состязательность (ст. 42-44, 48-54); публичность (ст. 46). Помимо этого, предложенные Л.А. Камаровским принципы добровольного обращения в суд, равенство государств, требования, предъявляемые к судьям, официальный язык французский также были отражены в Статуте.

     Что касается реализации идеи Л.А. Камаровского о делении суда на департаменты, то ст. 26 Статута, предусматривает возможность суда «по мере надобности образовывать одну или несколько камер… для разбора определенных категорий дел», позволяет сделать вывод о том, что и здесь идеи ученого получили свое закрепление  [11, с.128-129, 139-140].  Рассуждая о проблемах международного правосудия, Л.А. Камаровский писал: «Вопрос о решении третейским судом международных распрей получает в нашем столетии новый, прежде неизвестный интерес в глазах не только ученых, но и практических людей» [7. С. 312]. И это при том, что в самой Российской империи третейские суды были не слишком развиты [9. С. 11], да и сейчас наблюдается большое количество проблем [3. С. 9].

     По справедливому замечанию профессора У.Э. Батлера, «современники были восхищены разумностью и прагматичностью модели международного суда, предложенной Камаровским, и многие элементы данной модели были приняты Гаагским Постоянным арбитражным судом и Постоянным судом международного правосудия. Книга Камаровского «О международном суде» заслужила в литературе по международному праву репутацию самого первого и беспрецедентного по своей основательности произведения на эту тему» [4. C. XLII –XLIII] .

     «Работа Л.А. Камаровского дает право на признание за русской наукой приоритета в деле исторического и систематического изучения проблемы международной юстиции» [10. С. 9].    

     Появление этого труда в конце XIX века было закономерным явлением. На фоне обострения борьбы крупных государств за передел  уже поделенного мира, создания военно-политических блоков, подготовки к войне, в общественном сознании стойкой тенденцией стало стремление к миру. Это выразилось в том, что «перед войной предпринимались международно-правовые меры, направленные на возможное предотвращение войны и, во всяком случае, на минимизацию ее ужасов и последствий» [5. С. 24]. Показателем этого можно считать создание в 1873 г. Института международного права в Генте и его последующая деятельность при участии российских политиков, ученых в области международного права: В.П. Безобразова, Ф.Ф. Мартенса, Л.А. Камаровского [6. С. 88-101], а также проведение мирных конференций в Гааге в 1899 и 1907 гг. по инициативе России и США.

     Еще в 1877 г. Институт международного права одобрил единогласно декларацию, в которой рекомендовал «правительствам настойчиво делать в своих будущих трактатах условие о компромиссе или обращении к третейскому разбирательству в спорах относительно толкования и приложения этих трактатов. Во время всемирной выставки в Париже 1878 г. общества мира различных стран собрались на конгресс, результатом которого стало образование всеобщего союза мира и принятие декларации из 18 статей. В ней говорилось об обязанности цивилизованных государств при решении своих споров обращаться к третейскому суду… декларация высказывалась в пользу ежегодно избираемого третейского суда, составляемого из двух делегатов от  каждого государства по назначению исполнительной власти но в силу представления палат» [7. С. 320].

     «Являясь членом Института международного права, Л.А. Камаровский внимательно следил за работой этого института, давая отчет о ней русскому читателю, ей он посвятил 21 статью» [2. С. 301-302]. Излюбленными темами его популярных статей и публичных лекций были идея мира, третейский суд, разоружение, мирные средства разрешения международных споров, ограничение войны правом, с ними он  объехал всю Европейскую часть России  чем  внес значительный вклад в распространения международно-правовых идей.

     Пацифистское движение, еще одна тема, которой Л.А. Камаровский посвятил себя не только как теоретик и популяризатор, но и как практик. В своих работах ученый обращал внимание, что «одним из любопытных общественных явлений представляется движение в пользу мира… Среди подавляющего нас милитаризма и в значительной степени, благодаря именно ему, повсюду возникли общества мира, которые ставят себе целью вести всеми зависящими от них способами войну против войны» [8. С. 117]. Отмечая, что Россия – единственная страна в Европе, в которой не существует общества мира, ученый писал: «… Это может показаться тем более странным, если сообразить, что народ наш по природе миролюбив; в нашей печати нередко раздаются голоса о том, что мир – основной принцип нашей внешней политики; наконец, само наше правительство очевидно руководствуется в этой области приверженностью к началам законности и мира… Наше общество живо интересуется всем относящимся до успехов идеи мира» [8. С. 118-119].

     В середине 90-х годов XIX  века в Москве образовался кружок единомышленников во главе с Л.А. Камаровским. Они изучили опыт западноевропейских пацифистов, был выработан устав пацифистского общества и неоднократно осуществлялись попытки его утверждения. Наконец, после долгого ожидания, спустя почти двадцать лет, в 1909 г. Общество мира – первая пацифистская организация в России была открыта в Москве.  Ее целью стала разработка и популяризация основ международного права и распространение в обществе здравых понятий о международном мире, третейском суде и международных конференциях мира. Общество также распространяло «гуманные воззрения на пленных, раненных, женщин и детей в военное время, а также заботилось о сохранении в неприкосновенности памятников религии, древности и произведений искусства» [12. С. 83].

     Средства Общества состояли из членских взносов, доходов от изданий, от публичных чтений, от имущества и пожертвований. Что касается деятельности «Общества мира», то одним из важнейших ее направлений стал выпуск печатного издания: «Общество мира в Москве». Аналогичные общества  были образованы в Петербурге и Киеве, также имели свои печатные издания: «Вестник мира» - орган международного права и культуры Петербургского общества мира, и «Памятная книжка Киевского Общества друзей мира». На страницах этих изданий обсуждались наиболее актуальные вопросы международной жизни, такие как: «Балканские войны», «Нобелевские премии мира», отчеты об очередных международных конгрессах мира, работы известных пацифистов и др.

     Таким образом, основными направлениями деятельности Общества стали: «война против войны»; объединение российских пацифистов; установление контактов с зарубежными пацифистскими организациями; и просветительская деятельность.

     Л.А. Камаровский состоял в правлении Московского Общества мира, неоднократно выступал на заседаниях общества с докладами: «О миролюбии русского народа»,  «Об общеевропейском Совете» и др. Общество мира ненадолго пережило своего основателя, Л.А. Камаровский скончался в 1912 г., Общество прекратило свое существование в 1914 г., в связи с началом Первой мировой войны.

     Л.А. Камаровский является одним из  ярких представителей российской науки международного права, внесшим значительный вклад в изучение  иде      и мира, в ее популяризацию и в практическое воплощение  этой идеи в деятельности российского «Общества мира»  на рубеже XIX - XX веков. Комплексное изучение многоплановой работы ученого позволит по достоинству оценить значение его деятельности в этом направлении, а также более детально и глубоко раскрыть его  теоретическое наследие.

Литература: 
[1] Алешина А.В., Бочкарев С.В., Бочкарева Т.Н., Дорская А.А., Иванова Н.Ю., Игнатьева М.В., Косовская В.А., Матчанова З.Ш., Петрова Е.Е., Фирсов В.В., Шахматов А.В. Международные судебные усреждения: история и современность. СПб.: Астерион, 2011. 
[2] Батлер У.Э. Граф Л.А. Камаровский и создание международного суда // Камаровский Л.А. О международном суде. М., 2007.
[3] Галушкин А.А. Правовое положение третейских судов в Российской Федерации // Правовая инициатива. 2012. № 4.
[4] Грабарь В.Э. Материалы по истории литературы международного права в России (1647-1917). М.: Издательство Академии Наук СССР, 1958.
[5] Дорская А.А. Международно-правовые последствия Первой мировой войны // Вестник Московского государственного педагогического университета. Серия «Юридические науки». 2014. № 2 (14).
[6] Дорская А.А. Институт международного права: опыт неофициального научного сообщества // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. 2010. № 134.
[7] Камаровский Л.А. О международном суде. М.: Типография Т. Малиновского, 1881.
[8] Камаровский Л.А. Современные общества мира // Русская мысль. 1896. № 10.
[9] Логинов А.В. Основные этапы развития законодательства о третейских судах в России // Правозащитник. 2014. № 2.
[10] Полянский Н.Н. Международный суд. М.: Издательство Академии Наук СССР, 1951.
[11] Стародубцев Г.С. История международного права и его науки. М.: Издательство РУДН, 2006.
[12] Устав «Общества мира» // Общество мира в Москве. Вып. 3. СПб.: Типография Б.М. Фольфа, 1912-1913.
Заголовок En: 

L.A. Kamarovskii - Theorist, Practitioner, Promoter of Peace Idea

Ключевые слова En: 

idea of peace, international justice, society of peace, L.A. Kamarovskii, Russian science, practice, history, formation.